"EverythingInTheWorldIsAboutSexExceptSex.SexIsAboutPower."
Mydear,Theonlyreasonpeopleaimforanythingisbecausetheywanttofeelsomethingbeyondthemselves,becausetheywanttofeelhappinesscoursethroughtheirentirebody,becausetheywanttogetclosetotheother(bethatsingularorplural),andbecausetheywantfreedom,freedombeingtheultimatereleaseofallthetensionthatthey’vebeenbuildingupwhileworkingtowardsthispoint.
Whenyoulookcloselyit’sallaboutsex.Someofusaretantricaboutit,quickaboutit,shyaboutit,privateaboutit,andpublicaboutit,butstill–it’sallsex.
Everythingintheworldisaboutsexexceptsex.
Sexisaboutpower.
Falselyyours,
OscarFingalO’FlahertieWillsWilde
原话出自奥斯卡•王尔德的手信，解释了人类所有欲望与性欲的相同点，颇有道理也不乏幽默。王尔德表示说性，归根结底还是在说权力，这种可以繁衍生命、让人本身获得原始愉悦、使人建立与他人亲密关系并真正让人感到自由的行为确实赋予了人类无上的力量。当然，就像吸引雌性的雄狮展示勇猛一样，想要获得性，自己本身就要具备力量。本人很喜欢这句话，最后的【falselyyours】也十分有趣，可以想象王尔德对传播谬论的洋洋自得:)
这句话是《纸牌屋》第九集Zoe拒绝Frank后Frank说的，应该就是字面意思。争名逐利都是性欲所致，不过一切到最后还是为了权力。第一集Frank就显出了极大优越感，在他看来世人都爱舍本逐末，却不懂得权力这一终极力量的重要。而面对翅膀硬了的Zoe，Frank想强调的信息是：1.我和你搞不过是政治交易，我追求的是power，2.这场游戏里power的主导还是我，你不跟我搞，你根本没法接近权力。
以上~
怎样理解《纸牌屋》里 Frank 说的「世界上的所有事情都是关于性的，但性本身除外，性是关于权力的」？
一、春夜喜雨是关于节日的诗吗
《春夜喜雨》不是关于节日的诗，而是一首描绘春雨的写景诗（咏雨诗）
《春夜喜雨》是唐诗名篇之一，是杜甫上元二年（761年）在成都草堂居住时所作。此诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。诗中对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。全诗意境淡雅，意蕴清幽，诗境与画境浑然一体，是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。
春夜喜雨
作者：杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城
二、春夜喜雨是关于节日的诗吗
这首诗的作者是（唐）代诗人（杜甫）。这首诗写的是（春雨）。第一句谢啦（下雨的季节），直接赞美了（这场及时雨）。后面三句集中写（夜雨）。诗句处处体现着诗人的（喜悦）之情
三、关于是字在文言文中的用法和解释
文言“是”字是兼词，可以是代词兼动词，也可是名词兼动词。主要原因是“是”的演化过程造成的，本质原因是“是”字在造字之初就有形而上学的本在、存在、存在者三位一体。 许多搞语言工作的人一直认为文言“是”字要么是代词要么是判断词，其实不然，“是”字本身就兼有代词动词的性质。（不要误解为“是”字有时作名词、有时作代词、有时作动词，而是同一个“是”字本身兼而有之） 一、是字单独作代词、名词、动词、形容词 是字单独作代词，一是处于主语位置，二是定处于名词之前作定语，三是作宾语。 1、“不可，直不百步耳，是亦走也”（《寡人之于国也》） 2“材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也”（《寡人之于国也》） 3、“崤有二陵焉。……必死是间，余收尔骨焉。”《崤之战》 4、“是日也，天朗气清，惠风和畅”（《兰亭集序》） 5、“我二十五年矣，又如是而嫁”（《晋公子重耳出亡》） 6、“我业是有年矣”（《卖柑者言》） 1、2句是代词作主语，3、4句是代词作定语，5、6句是代词作宾语。 是字单独作名词。“是”字产生之初就是名词，“实事求是”的是就是本义。《说文解字》：“是，直也，从日正。段注：“以日为正则曰是。从日、正，会意。天下之物莫正于日也……以日为正，则正于日也。“定国是之诏即下”的“是”也是名词。（《谭嗣同》） 是字单独作动词，处于谓语位置。 7、“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。”《孟子*梁惠王下》 8、“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，（）善之善者也。”（《孙子*谋攻》） 9、“使不冻馁，则是君之赐也”“若必治国家者，则非臣之所能也”是非对举（《齐桓公求管仲》） 10、“天下缟素，今日是也。”（《唐雎不辱使命》） 11、“此去经年，应是良辰好景虚设”（《雨霖铃*寒蝉凄切》） 7句中“是诚不能也”的是在副词“诚”字之前为代词，7、8句中其余的“是”字与“非”对举，只是8句中的是字省略罢了。动词“是”除了表判断外，还可以用作表比较的动词，如，“孰是君也，而可无死乎？”的“是”，是由名词是“正、则”意引申而来。（《勾践灭吴》） 是字单独作形容词，也是由本意引申的。 12、“辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分”（《察传》） 13、“实迷途其未远，觉今是而昨非”（《归去来兮辞》） 二、“是”字的兼词现象 “是”字作为兼词，往往处于前有复杂的短语或句子后无谓语的位置，既作主语又作谓语。不同于“焉、诸”等兼词，它们可以拆分为两个词，而“是”不可拆分。 （一）“是”兼有代词、动词的功能 14、“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”的“是”是判断词，同时复指，作主语。（《烛之武退秦师》 15、“故文王行仁义而王天下……是仁义用于古而不用于今也”（《五蠹》） “是”作为兼词，在疑问句中有时倒装 16、“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”（《季氏将伐颛臾》） 17、“求！无乃尔是过与？”句式为“无乃是尔过与？”的倒装。（《季氏将伐颛臾》） 16、17句的“是”出于同一篇文章，同为疑问句，除了加强语气的“无乃”之外，从语意到句子各要素完全相同，因此，两个“是”用法相同。 （二）是字兼有名词、动词的功能 18、“是民事天，其不仁至矣”（《原谤》） 19、“盘庚……度义而后动，是而不见可悔故也”，（《答司马谏议书》） 18句的“是”字，课文、词典注解为“这样看来”，好象解释为插说成分，是不对的。这个“是”字兼有名词“是”的本意“正、则”，可以解为“规律、事实”，同时有动词“是”的本意“以……为是，以……为准”，可以解为“判定、判别、判断”。19句“是”更为典型，连词“而”字连接的后文是谓词性质的成份，那么“是”必为谓词，只是又有名词本意“正、则”之意罢了。 三、区别“是”字兼词和单性词 什么时候是兼词，什么时候是单性词，怎样区别？除了前文所述位置的区别外，还可以采取替换法。 代词“是”可以用“此、斯”替换，“不可，直不百步耳，是亦走也”。（《寡人之于国也》）“厚取之君而不施于民，是为筐箧之藏也”。（《晏子辞千金》）“是谓乱军引胜”。（《孙子*谋攻》）——而这个位置的兼词“是”不可用“此、斯”替代，“材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也”（《寡人之于国也》） 动词“是”可以用“为”替换。例如，“是何楚人之多也？”句式应为“楚人之多也是何？”的倒装，“是何”就是“为何”。（《垓下之围》）“同是天涯沦落人”。（《琵琶行》）——而兼词不能用“为”替换。例如，“知之为知之，不知为不知，是知也”，不能换为“知之为知之，不知为不知，为知也”。 四、“是”为兼词的主要原因 A“是”字在造字之初就有名词和动词两种功能。B在语言演化过程中,“是”字由名词代词演化为今天的判断动词,必然有一个桥梁,这就是“是”字的兼词.那么“是”成为兼词的本质是什么？肖娅曼认为：“它自产生之日起，即集形而上学之本在、存在、存在者三个核心观念于一身。”就是说“是”字自产生之日起，就身兼动词体词的功能。
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